세상은 나날이 다양해지고 사람들은 넘쳐나는 지식과 정보의 파도 속에 갈피를 못 잡고 있다. 21세기 인간은 20세기의 주요 문제이던 물질적 풍요와 빈곤을 떠나 이제 새로운 문제인 질적으로 보다 우수한 지식과 정보, 양적으로 더 많은 자료 확보에 매진하고, 이런 새로운 파도를 타지 못한 이들은 방황하고 있다. 교회도 모든 시스템을 인터넷상에 구축하고 새로운 세월이 요구하는 모양으로 변신하려고 노력하고 있다. 그러나 세상이 요구하는 교회의 모습과 교회가 지켜 나아가야 하는 말씀에 근거한 모습은 다르다. 세상의 소망이 되는 교회란 때로는 세상을 향한 긍휼이 될 수도 있고, 채찍이 될 수도 있기 때문이다. 2005년도 《새문안》지 연중기획 주제는 올해 교회표어 “세상의 소망이 되라”에 의거한 <세상의 소망이 되는 교회>이다. 이번 3월호에서는 소망이 되는 교회의 실제 모습을 총론을 통해 알아보며, 이를 실천하는 교회내의 자원봉사처를 안내한다. <편집자 주> 현재 한국교회는 그 사회적 역할을 다하지 못하고 있다는 비판에 직면해 있다. 이것은 오늘의 한국교회가 교회다운 교회가 되지 못하고 있다는 뜻이기도 하다. 이제 우리는 한국교회가 이 사회의 소망이 되기 위해 감당해야 할 역할을 찾아 실천해야 할 것이다. (1) 통합적인 윤리가치관의 제공이라는 사명 한국사회는 현재 포스트 모더니즘적 상대주의, 소비문화에서 파생하는 물질주의와 함께 무교, 불교, 유교, 도교, 자본주의, 사회주의 등의 가치관들이 서로 경쟁하는 다원적인 사회이다. 이러한 다원적 사회를 통합할 수 있는 가치관은 기존의 가치관들을 모두 상대화하면서 동시에 포괄할 수 있는 초월적인 근원을 요청한다. 이러한 관점에서 하나님의 초월성을 탁월하게 강조하는 기독교는 결정적인 역할을 할 수 있으며 또한 하여야 한다. 그러므로 한국교회는 사회통합적인 윤리가치관의 제공이라는 관점에서도 더욱 교회다운 교회가 되어야 한다. 그렇다면 기독교가 주장하는 윤리가치관, 즉 ‘하나님나라’의 윤리는 무엇인가? 성서는 하나님 나라의 윤리적 가치관에 대하여 많은 증언을 하고 있지만, 그중 ‘하나님 사랑·이웃 사랑’과 ‘작은 자와 함께 하는 삶’이 가장 대표적인 것들이라고 할 수 있다. 우리는 기독교적인 정체성과 사회적인 책무를 다하는 것이 결코 배타적인 것이 아님을 확인할 수 있다.